冥河体内本源世界，张帝国在始皇帝张政的铁腕统治下，展现出了空前强大的动员力与执行力。书同文，车同轨，筑长城，修驰道，建宫陵……帝国的每一个角落都在贯彻着皇帝至高无上的意志。这庞大的功业汇聚成了难以想象的人道气运与帝王功德。
作为这一切的缔造者，张政虽以法家严刑峻法治国，追求绝对权力，但其“一扫六合，统一寰宇”的功绩，确是对内世界人族文明的一次巨大整合与推进，符合世界演进的大势。这股庞大的气运与功德，加之其本身所具有的非凡帝魄与意志，竟在他晚年时，推动其修为发生了惊人的蜕变。
某日，于咸阳宫深处，张政感应到自身瓶颈松动。他调动整个帝国的气运加持己身，那磅礴的力量轰然冲开了修行关隘！他的气息节节攀升，最终突破了混元金仙的极限，一举踏入混元大罗金仙之境！
虽然只是初入此境，但其身负整个帝国的气运，在此界之内，实力不容小觑。天地间异象纷呈，似有龙吟凤哕，为其贺。
然而，修为的突破并未缓解张政对权力永恒的渴望。他愈发沉迷于权力之中。
冥河于世界本源中静观，知张政已至瓶颈。其道在于集权与秩序，而非沉迷长生。继续留恋帝位，于帝国、于其自身均非好事。
于是，冥河一缕意念化作玄鸟，飞入张政梦中示警：“功成弗居，万世之法已立。火云洞中，圣皇之位虚席以待。”
火云洞，乃是内世界三皇五帝等功德圣人静修之所，是人道至高荣誉的象征。张政梦醒，豁然开朗。他深知自身杀戮过重，苛政太甚，长久居于帝位，必生大祸。而今已证混元道果，又得“天启”，进入火云洞与三皇五帝并列，方是最好归宿。
他遂召集群臣，留下遗诏，安排后事，而后于众目睽睽之下，周身缭绕帝国气运与混元仙光，破碎虚空，径直飞往那世人传说中的火云洞，成为继三皇五帝、禹圣之后，又一位因巨大功业而入驻火云洞的人道圣人（虽主要功业在统一与制度，而非直接创造文明），被尊为“始皇圣帝”。
张政突然离去，留下一个权力真空的庞大帝国。他指定的继承人张亥，性懦弱而残暴，远逊其父。其在奸臣宋染的扶持与蛊惑下登基，称二世皇帝。
张亥登基后，非但未能继承其父的雄才大略以稳固帝国，反而变本加厉。他继续大兴土木，滥用民力，赋税徭役比其父时更为酷烈。他担心诸公子不服，与赵高合谋，诛杀兄弟姐妹及功臣良将，致使朝堂人心惶惶，宗室力量凋零。
其统治昏聩残暴，法律形同虚设（宋染指鹿为马），使得本就在高压下喘息的百姓彻底绝望，六国旧贵族也趁机蠢蠢欲动。
终于，不堪忍受的戍卒陈利、曹广在大泽乡揭竿而起，喊出了“王侯将相宁有种乎”的口号，天下云集响应，起义烽火迅速燎原。六国旧贵族后裔纷纷复国自立。
强大的张帝国，在其建立仅仅十万余年后，便陷入了分崩离析的全面内战之中。张亥完全无力控制局势，最终被权臣赵高弑杀于望夷宫。
随着张亥被杀，短暂的张帝国宣告灭亡。正如其兴也勃焉，其亡也忽焉，堪称“二世而亡”。
冥河看着内世界再次陷入战火纷飞，烽烟四起的乱世，微微叹息。张政以绝对力量打造的集权帝国，因其缺乏弹性和仁德根基，过度依赖个人威权，一旦继承者非人，便迅速土崩瓦解，反噬自身。
“刚不可久，强极则辱。法不可无德相辅，权不可无仁制约。此一兴一亡，于后人，皆是宝贵教训。”冥河的意念掠过疮痍的大地。
张帝国的遗产——统一的文字、度量衡、郡县制框架——并未完全消失，它们沉淀了下来，成为了内世界文明永恒的基石。接下来的楚汉相争，将决定谁能在张帝国的废墟上，建立起一个能吸取教训、更为长久的新王朝。
内世界的人道气运，在经历了一次极致的凝聚与猛烈的爆发后，再次进入了一个震荡与重组的新周期。而冥河本尊的目光，也更多地投向了那与内世界乱世几乎同步的、洪荒主世界的封神杀劫。他似乎看到了某种有趣的共鸣。